Μάθημα : Ιστορία Β΄Γυμνασίου
Κωδικός : 0503020384
-
Εμφάνιση όλων των ενοτήτων
-
1. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη (σ. 7-9)
-
2. Ο Ιουστινιανός και το έργο του (σελ. 16–18)
-
3. Ο Ηράκλειος και η δυναστεία του (σελ. 19-21)
-
4. Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο (σελ. 23)
-
5. Οι Βούλγαροι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο (σελ. 24-25)
-
6. Η εξάπλωση των Αράβων (σελ. 26-28)
-
7. Το εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ (σελ. 29-30)
-
8. Η Διαμόρφωση της Μεσαιωνικής Ελληνικής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (σελ. 32-33)
-
9. Η Μεταβατική Εποχή: Οι Έριδες για το Ζήτημα των Εικόνων (σελ. 34-35)
-
1. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη (σ. 7-9)
1. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη (σ. 7-9)
Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη (σελ. 7-9)
- Ο Κωνσταντίνος ο Μέγας (306–337 μ.Χ.)
- Διάταγμα των Μεδιολάνων που εξασφαλίζει ελευθερία λατρείας στους Χριστιανούς (313 μ.Χ.).
- Ίδρυσε νέα πρωτεύουσα στο Βυζάντιο (330 μ.Χ.) — Κωνσταντινούπολη, «Νέα Ρώμη».
- Συγκάλεσε την Α’ Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ, με σκοπό την πάταξη των αιρέσεων.
- Σημασία: εδραίωση της θέσης της χριστιανικής πίστης και ενίσχυση της αυτοκρατορικής εξουσίας.
- Η Κωνσταντινούπολη — Νέα Ρώμη
Λόγοι μεταφοράς της πρωτεύουσας:
- Στρατηγική θέση ανάμεσα σε Ευρώπη και Ασία: εμπορικός κόμβος.
- Η Ανατολή, σε αντίθεση με τη Δύση, είχε ακμαίο πληθυσμό και οικονομία.
- Οι Χριστιανοί ήταν περισσότεροι στην Ανατολή.
- Οι μεγάλες πόλεις της Ανατολής υπέφεραν από θρησκευτικές συγκρούσεις, που ο Κωνσταντίνος έπρεπε να είναι κοντά τους για να τις αντιμετωπίσει.
- Από το Βυζάντιο μπορούσε να αποκρούσει ευκολότερα τους Γότθους (στον Δούναβη) και τους Πέρσες (στον Ευφράτη).

Συμπέρασμα
Η Κωνσταντινούπολη, η «Νέα Ρώμη», έγινε το κέντρο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζάντιο), συνδυάζοντας τη ρωμαϊκή οργάνωση, τον ελληνικό πολιτισμό και τη χριστιανική πίστη.
|
|
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία |
Νέα Ρώμη / Βυζάντιο |
|
Πρωτεύουσα |
Ρώμη |
Κωνσταντινούπολη |
|
Θρησκεία |
Ειδωλολατρία |
Χριστιανισμός |
|
Γλώσσα |
Λατινικά |
Ελληνικά |
|
Πολιτισμός |
Ρωμαϊκός |
Ελληνικός–Χριστιανικός |
|
Εξουσία |
Αυτοκρατορική |
Αυτοκρατορική |
Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη
(Ιστορία Β' Γυμνασίου — σελ. 7–9)
- Ο Κωνσταντίνος ο Μέγας (306–337 μ.Χ.)
- Διάταγμα των Μεδιολάνων που εξασφαλίζει ελευθερία λατρείας στους Χριστιανούς (313 μ.Χ.).
- Ίδρυσε νέα πρωτεύουσα στο Βυζάντιο (330 μ.Χ.) — Κωνσταντινούπολη, «Νέα Ρώμη».
- Συγκάλεσε την Α’ Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ, με σκοπό την πάταξη των αιρέσεων.
- Σημασία: εδραίωση της θέσης της χριστιανικής πίστης και ενίσχυση της αυτοκρατορικής εξουσίας.
- Η Κωνσταντινούπολη — Νέα Ρώμη
Λόγοι μεταφοράς της πρωτεύουσας:
- Στρατηγική θέση ανάμεσα σε Ευρώπη και Ασία: εμπορικός κόμβος.
- Η Ανατολή, σε αντίθεση με τη Δύση, είχε ακμαίο πληθυσμό και οικονομία.
- Οι Χριστιανοί ήταν περισσότεροι στην Ανατολή.
- Οι μεγάλες πόλεις της Ανατολής υπέφεραν από θρησκευτικές συγκρούσεις, που ο Κωνσταντίνος έπρεπε να είναι κοντά τους για να τις αντιμετωπίσει.
- Από το Βυζάντιο μπορούσε να αποκρούσει ευκολότερα τους Γότθους (στον Δούναβη) και τους Πέρσες (στον Ευφράτη).
Συμπέρασμα
Η Κωνσταντινούπολη, η «Νέα Ρώμη», έγινε το κέντρο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζάντιο), συνδυάζοντας τη ρωμαϊκή οργάνωση, τον ελληνικό πολιτισμό και τη χριστιανική πίστη.
|
|
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία |
Νέα Ρώμη / Βυζάντιο |
|
Πρωτεύουσα |
Ρώμη |
Κωνσταντινούπολη |
|
Θρησκεία |
Ειδωλολατρία |
Χριστιανισμός |
|
Γλώσσα |
Λατινικά |
Ελληνικά |
|
Πολιτισμός |
Ρωμαϊκός |
Ελληνικός–Χριστιανικός |
|
Εξουσία |
Αυτοκρατορική |
Αυτοκρατορική |