Μάθημα : Όμιλος Ρητορικής Ελένη Λασηθιωτάκη - Ειρήνη Σπυριδάκη
Κωδικός : 1701001475
1701001475 - ΕΛΕΝΗ ΛΑΣΗΘΙΩΤΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ ΣΠΥΡΙΔΑΚΗ
Τοίχος
Αναρτήσεις

Τετάρτη 7 Ιανουαρίου 2026 - 1:24 μ.μ.
Καλημερα και χρονια πολλα!
Τα επιχειρηματα που βρηκα ειναι τα εξης:
Για το πρωτο θεμα:
Ομαδα λογου:
- Με τη χρηση αγγλικων λεξεων και φρασεων, οι νεοι σταματουν να καλλιεργουν το ελληνικο λεξιλογιο με αποτελεμα να δυσκολευονται να εκφρασουν συνθετες σκεψεις στα ελληνικα και να μειωνεται το πληθος των ελληνικων λεξεων που χρησιμοποιουνται καθημερινα (φτωχοποιηση λεξιλογιου).
- Εχοντας η ελληνικη γλωσσα αποτελεσει βαση της επιστημης, της φιλοσοφιας και της δημοκρατιας, οι νεοι που δεν την χρησημοποιουν ενεργα αποκοπτονται απο τον πολιτισμο και την παραδοση τους.
-Με την εκτεταμενη χρηση αγγλικων λεξεων και φρασεων, ατομα που δεν γνωριζουν αγγλικα (π.χ. ηλικιωμενοι) αποκοπτονται απο την μαζικη επικοινωνια ή πρεπει να εξαρτωνται απο αλλα ατομα που τους βοηθουν να κατανοησουν αγγλικους ορους, ωστε να ειναι στην επικαιροτητα και να μην αιθανονται αποξενωμενοι.
Ομαδα αντιλογου:
-Η ελληνικη γλωσσα παντοτε δανειζοταν λεξεις απο αλλες γλωσσες (π.χ. τουρκικα, λατινικα) ομως δεν εξαφανιστηκε, αντιθετως καταφερε να επιβιωσει για χιλιαδες χρονια. Επομενως, ο δανεισμος ξενων λεξεων δεν ειναι απειλη αλλα τροπος επιβιωσης και εξελιξης μιας γλωσσας.
- Με τη χρηση αγγλικων λεξεων και φρασεων,σε ορισμενες περιπτωσει, οι νεοι εκφραζουν ενα μηνυμα ταχυτερα, σαφεστερα και ακριβεστερα. Επομενως, η γλωσσα εκλπηρωνει τον στοχο της.
- Η υπερβολικη ανησυχια για την εξαφανιση της ελληνικης γλωσσας δημιουργει μια συντηριτικη αποψη, η οποια μπορει να εμπωδησει τη γλωσσα να εξελιχτει.
Για το δευτερο θεμα:
Ομαδα λογου:
- Η προσβαση στα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης απο νεους κατω των 15 ετων μπορει να αποδειχθει μοιραια. Ενα συχνο φαινομενο ειναι τα challenges, που συχνα δοκιμαζονται απο τα παιδια, επειδη λογω ηλικιας δεν εχουν την ωριματητα να κρινουν αν ειναι επικινδυνα, και τελικα μπορει να τραυματιτουν ή ακομη και να πεθανουν.
- Τα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης μπορει να αποδειχθουν μεσο εκφοβισμου των παιδιων. Σε τετοια μεσα δεν ειναι σιγουρη η ταυτοτητα του ατομου με το οποιο ενα νεος συνομιλει και καθως ενας νεος δεν εχει πειρα μπορει να εξαπατηθει.
- Στα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης προβαλονται παρα πολλα μη ρεαλιστικα προτυπα ομορφιας (με τη χρηση φιλτρων) τα οποια μπορει να εχουν σοβαρες επιπτωσεις στην ψυχικη υγεια του παιδιου, δημιουργωντας σε αυτα χαμηλη αυτοεκτιμηση, αγχος και καταθλιψη.
Ομαδα αντιλογου:
- Τα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης αποτελουν παραθυρο στον κοσμο. Μπορουν να γνωρισουν αλλους πολιτισμους και διαφορετικες αποψεις. Επικοινωνουν με ανθρωπους με διαφορετικες συνηθειες, αρχες και αξιες, και ετσι οι νεοι διευρυνουν του οριζοντες τους.
- Μεσο των Μεσων Κοινωνικης Δικτυωσης στηριζονται τα παιδια που δυσκολευονται κοινωνικα.Παιδια που ζουν σε απομονωμενες περιοχες, εχουν κινητικα προβληματα ή κοινωνικο αγχος, εκει βρισκουν ενα χωρο εκφρασης, αποδοχης και ευκολης επικοινωνιας.
- Στα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης εκπαιδευτικο υλικο, πολιτιστικο και επιστημονκο περιεχομενο με τη χρηση των οποιων ενισχυεται η δημιουργικη μαθηση.
Για το τριτο θεμα:
Ομαδα λογου:
- Ο ανθρωπος εχει στραφει σε ανανεωσιμες πηγες ενεργειας. Η αυξανομενη χρηση της ηλιακης, της αιολικης και της υδροηλεκτικης ενεργειας αποδεικνυει οτι ο ανθρωπος αναζητα βιωσιμες λυσεις γαι καλυψει τις αναγκες του.
-Πλεον οι περισσοτεροι ανθρωποι εχουν αποκτησει συνηθειες φιλικες προς το περιβαλλον, οπως η ανακυκλωση, η μειωμενη χρηση πλαστικου κ.α.
-Πολλοι ανθρωποι συμμετεχουν σε περιβαλλοντικα κινηματα, τα οποια κανουν διαδηλωσεις, εθελοντικες δρασης (πχ εθελοντικος καθαρισμος μιας παραλιας)
Ομαδα αντιλογου:
- Ο καταναλωτικος τροπος ζωης συνεχιζει να υπαρχει. Ο συγχρονος ανθρωπος ειναι υπερκαταναλωτικος, παραγει τεραστιες ποσοτητες απορριματων και χρησημοποιει αντικειμενα μια χρησης.
-Η κοινωνια ενοχοποιει εναν πολιτη, αγνοει οτι η ρυπανση ειναι συλλογικο αποτελεσμα και αφηνει ανεγγιχτες τις μεγαλες πηγες ρυπανσης. Ετσι, ο καθενας ριχνει της ευθυνη της καταστασης σε αλλον και δεν προτεινονται ουσιαστικες λυσεις.
-Οι ανθρωποι καθυστερουν τις κρισιμες αποφασεις και ετσι τα προβληματα εντεινονται. Αυτη η καθηστερηση αποτελει αποδειξη οτι δεν εχει γινει κατανοητη η κρισιμοτητα της καταστασης
Τα επιχειρηματα που βρηκα ειναι τα εξης:
Για το πρωτο θεμα:
Ομαδα λογου:
- Με τη χρηση αγγλικων λεξεων και φρασεων, οι νεοι σταματουν να καλλιεργουν το ελληνικο λεξιλογιο με αποτελεμα να δυσκολευονται να εκφρασουν συνθετες σκεψεις στα ελληνικα και να μειωνεται το πληθος των ελληνικων λεξεων που χρησιμοποιουνται καθημερινα (φτωχοποιηση λεξιλογιου).
- Εχοντας η ελληνικη γλωσσα αποτελεσει βαση της επιστημης, της φιλοσοφιας και της δημοκρατιας, οι νεοι που δεν την χρησημοποιουν ενεργα αποκοπτονται απο τον πολιτισμο και την παραδοση τους.
-Με την εκτεταμενη χρηση αγγλικων λεξεων και φρασεων, ατομα που δεν γνωριζουν αγγλικα (π.χ. ηλικιωμενοι) αποκοπτονται απο την μαζικη επικοινωνια ή πρεπει να εξαρτωνται απο αλλα ατομα που τους βοηθουν να κατανοησουν αγγλικους ορους, ωστε να ειναι στην επικαιροτητα και να μην αιθανονται αποξενωμενοι.
Ομαδα αντιλογου:
-Η ελληνικη γλωσσα παντοτε δανειζοταν λεξεις απο αλλες γλωσσες (π.χ. τουρκικα, λατινικα) ομως δεν εξαφανιστηκε, αντιθετως καταφερε να επιβιωσει για χιλιαδες χρονια. Επομενως, ο δανεισμος ξενων λεξεων δεν ειναι απειλη αλλα τροπος επιβιωσης και εξελιξης μιας γλωσσας.
- Με τη χρηση αγγλικων λεξεων και φρασεων,σε ορισμενες περιπτωσει, οι νεοι εκφραζουν ενα μηνυμα ταχυτερα, σαφεστερα και ακριβεστερα. Επομενως, η γλωσσα εκλπηρωνει τον στοχο της.
- Η υπερβολικη ανησυχια για την εξαφανιση της ελληνικης γλωσσας δημιουργει μια συντηριτικη αποψη, η οποια μπορει να εμπωδησει τη γλωσσα να εξελιχτει.
Για το δευτερο θεμα:
Ομαδα λογου:
- Η προσβαση στα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης απο νεους κατω των 15 ετων μπορει να αποδειχθει μοιραια. Ενα συχνο φαινομενο ειναι τα challenges, που συχνα δοκιμαζονται απο τα παιδια, επειδη λογω ηλικιας δεν εχουν την ωριματητα να κρινουν αν ειναι επικινδυνα, και τελικα μπορει να τραυματιτουν ή ακομη και να πεθανουν.
- Τα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης μπορει να αποδειχθουν μεσο εκφοβισμου των παιδιων. Σε τετοια μεσα δεν ειναι σιγουρη η ταυτοτητα του ατομου με το οποιο ενα νεος συνομιλει και καθως ενας νεος δεν εχει πειρα μπορει να εξαπατηθει.
- Στα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης προβαλονται παρα πολλα μη ρεαλιστικα προτυπα ομορφιας (με τη χρηση φιλτρων) τα οποια μπορει να εχουν σοβαρες επιπτωσεις στην ψυχικη υγεια του παιδιου, δημιουργωντας σε αυτα χαμηλη αυτοεκτιμηση, αγχος και καταθλιψη.
Ομαδα αντιλογου:
- Τα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης αποτελουν παραθυρο στον κοσμο. Μπορουν να γνωρισουν αλλους πολιτισμους και διαφορετικες αποψεις. Επικοινωνουν με ανθρωπους με διαφορετικες συνηθειες, αρχες και αξιες, και ετσι οι νεοι διευρυνουν του οριζοντες τους.
- Μεσο των Μεσων Κοινωνικης Δικτυωσης στηριζονται τα παιδια που δυσκολευονται κοινωνικα.Παιδια που ζουν σε απομονωμενες περιοχες, εχουν κινητικα προβληματα ή κοινωνικο αγχος, εκει βρισκουν ενα χωρο εκφρασης, αποδοχης και ευκολης επικοινωνιας.
- Στα Μεσα Κοινωνικης Δικτυωσης εκπαιδευτικο υλικο, πολιτιστικο και επιστημονκο περιεχομενο με τη χρηση των οποιων ενισχυεται η δημιουργικη μαθηση.
Για το τριτο θεμα:
Ομαδα λογου:
- Ο ανθρωπος εχει στραφει σε ανανεωσιμες πηγες ενεργειας. Η αυξανομενη χρηση της ηλιακης, της αιολικης και της υδροηλεκτικης ενεργειας αποδεικνυει οτι ο ανθρωπος αναζητα βιωσιμες λυσεις γαι καλυψει τις αναγκες του.
-Πλεον οι περισσοτεροι ανθρωποι εχουν αποκτησει συνηθειες φιλικες προς το περιβαλλον, οπως η ανακυκλωση, η μειωμενη χρηση πλαστικου κ.α.
-Πολλοι ανθρωποι συμμετεχουν σε περιβαλλοντικα κινηματα, τα οποια κανουν διαδηλωσεις, εθελοντικες δρασης (πχ εθελοντικος καθαρισμος μιας παραλιας)
Ομαδα αντιλογου:
- Ο καταναλωτικος τροπος ζωης συνεχιζει να υπαρχει. Ο συγχρονος ανθρωπος ειναι υπερκαταναλωτικος, παραγει τεραστιες ποσοτητες απορριματων και χρησημοποιει αντικειμενα μια χρησης.
-Η κοινωνια ενοχοποιει εναν πολιτη, αγνοει οτι η ρυπανση ειναι συλλογικο αποτελεσμα και αφηνει ανεγγιχτες τις μεγαλες πηγες ρυπανσης. Ετσι, ο καθενας ριχνει της ευθυνη της καταστασης σε αλλον και δεν προτεινονται ουσιαστικες λυσεις.
-Οι ανθρωποι καθυστερουν τις κρισιμες αποφασεις και ετσι τα προβληματα εντεινονται. Αυτη η καθηστερηση αποτελει αποδειξη οτι δεν εχει γινει κατανοητη η κρισιμοτητα της καταστασης

Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου 2025 - 3:19 μ.μ.
Για σας και καλές γιορτές,
Για το φεστιβάλ ρητορικής βρήκα τα εξής επιχειρήματα:
Για το πρώτο θέμα για την ομάδα του λόγου:
- Απώλεια πολιτισμικής ταυτότητας: Η γλώσσα είναι ο πυρήνας του πολιτισμού και της ιστορίας ενός έθνους. Η ανεξέλεγκτη υιοθέτηση αγγλικών όρων υπονομεύει την ελληνική ταυτότητα και τη σύνδεση με την παράδοση.
- Γλωσσική φτώχεια (Λεξιπενία): Οι νέοι συχνά καταφεύγουν σε «έτοιμες» αγγλικές εκφράσεις (π.χ., «chill», «vibe», «cringe») επειδή δεν γνωρίζουν ή δεν μπορούν να βρουν την αντίστοιχη, πλούσια, λέξη ελληνική.
- Διάβρωση της καθαρότητας και της δομής: Ο καταιγισμός αγγλικών όρων και συντακτικών δομών μπορεί να αλλοιώσει τη γραμματική και το συντακτικό της ελληνικής γλώσσας μακροπρόθεσμα.
Για το πρώτο θέμα της ομάδας του αντιλόγου:
- Φυσική εξέλιξη της γλώσσας: Όλες οι γλώσσες δανείζονται λέξεις. Η ελληνική έχει ενσωματώσει χιλιάδες δάνεια από τα λατινικά, τα γαλλικά, τα τουρκικά κ.ά. χωρίς να εξαφανιστεί.
- Παγκοσμιοποίηση και επικοινωνία: Στον σύγχρονο κόσμο, η χρήση αγγλικών όρων (κυρίως σε τεχνολογία, επιστήμη, διαδίκτυο) είναι απαραίτητη για την αποτελεσματική επικοινωνία και την πρόοδο.
- Δεν απειλείται ο πυρήνας: Οι δανεισμοί κυρίως το λεξιλόγιο και όχι το βασικό συντακτικό και γραμματικό πυρήνα της γλώσσας, ο οποίος παραμένει σταθερός.
Για το δεύτερο θέμα της ομάδας του λόγου:
- Επιπτώσεις στην ψυχική υγεία: Η συνεχής έκθεση σε μη ρεαλιστικά πρότυπα ζωής και ομορφιάς (μέσω φίλτρων και επιμελημένων αναρτήσεων) οδηγεί σε άγχος, κατάθλιψη και χαμηλή αυτοεκτίμηση στα παιδιά.
- Κίνδυνοι ασφάλεια και εκφοβισμός: Τα παιδιά είναι πιο ευάλωτα σε διαδικτυακό εκφοβισμό (cyberbullying) ) και διαρροή προσωπικών δεδομένων.
- Απομόνωση και έλλειψη διαπροσωπικών σχέσεων: Η ενασχόληση με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μειώνει τον χρόνο για παιχνίδι, για την επικοινωνία και την ανάπτυξη υγιών κοινωνικών δεξιοτήτων.
Για το δεύτερο θέμα της ομάδας του αντιλόγου:
- Εκμάθηση ψηφιακών δεξιοτήτων: Η έγκαιρη επαφή με τα social media, υπό επίβλεψη, βοηθά τους νέους να αναπτύξουν την απαραίτητη ψηφιακή γνώση για τον 21ο αιώνα.
- Εκπαιδευτικές ενημερώσεις: Οι πλατφόρμες που μπορούν να αποτελέσουν μάθηση, για τρέχοντα γεγονότα και μέσο για την εξεύρεση κοινοτήτων με κοινά ενδιαφέροντα.
- Δημιουργική έκφραση: Τα παιδιά μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να εκφράσουν τη δημιουργικότητά τους, να μοιραστούν τέχνη, μουσική ή ιδέες και να λάβουν θετική ανατροφοδότηση.
Για το τρίτο θέμα της ομάδας του λόγου:
- Αλλαγή καταναλωτικών συνηθειών: Παρατηρείται μαζική στροφή προς την ανακύκλωση, τη μείωση της χρήσης πλαστικού, τα βιολογικά προϊόντα και τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας (π.χ. ηλεκτρικά αυτοκίνητα).
- Νομοθεσία και διεθνείς συμφωνίες: Υπάρχουν πλέον δεσμευτικές εθνικές και διεθνείς συμφωνίες (όπως η Συμφωνία του Παρισιού) και αυστηρότερες νομοθεσίες για τη μείωση των ρύπων.
- Μαζικές κινητοποιήσεις και ευαισθητοποίηση: Πολλά παγκόσμια κινήματα που οργανώνονται κυρίως από νέους μας δείχνουν ότι η νέα γενιά έχει συνειδητοποιήσει τα περιβαλλοντικά προβλήματα και προσπαθεί με διάφορους τρόπους να τα σταματήσει.
Για το τρίτο θέμα της ομάδας του αντιλόγου:
- Συνεχιζόμενη αύξηση ρύπων και απορριμμάτων: Παρά την αυξημένη ευαισθητοποίηση, τα επίπεδα εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα και η παραγωγή απορριμμάτων παγκοσμίως συνεχίζουν να αυξάνονται.
- "Greenwashing" και έλλειψη ουσιαστικής δράσης: Πολλές εταιρείες και κυβερνήσεις υιοθετούν μια «πράσινη» εικόνα (greenwashing) για λόγους μάρκετινγκ ή πολιτικής σκοπιμότητας, χωρίς να εφαρμόζουν ουσιαστικές αλλαγές.
- Προτεραιότητα στην άνεση και την οικονομία: Ο μέσος άνθρωπος εξακολουθεί να επιλέγει φθηνότερες και πιο βολικές λύσεις (π.χ. πλαστικό μπουκάλι, φθηνές πτήσεις) έναντι των οικολογικών επιλογών, αποδεικνύεται ότι η συνειδητοποίηση δεν έχει μεταφραστεί σε καθολική αλλαγή συμπεριφοράς.
Για το φεστιβάλ ρητορικής βρήκα τα εξής επιχειρήματα:
Για το πρώτο θέμα για την ομάδα του λόγου:
- Απώλεια πολιτισμικής ταυτότητας: Η γλώσσα είναι ο πυρήνας του πολιτισμού και της ιστορίας ενός έθνους. Η ανεξέλεγκτη υιοθέτηση αγγλικών όρων υπονομεύει την ελληνική ταυτότητα και τη σύνδεση με την παράδοση.
- Γλωσσική φτώχεια (Λεξιπενία): Οι νέοι συχνά καταφεύγουν σε «έτοιμες» αγγλικές εκφράσεις (π.χ., «chill», «vibe», «cringe») επειδή δεν γνωρίζουν ή δεν μπορούν να βρουν την αντίστοιχη, πλούσια, λέξη ελληνική.
- Διάβρωση της καθαρότητας και της δομής: Ο καταιγισμός αγγλικών όρων και συντακτικών δομών μπορεί να αλλοιώσει τη γραμματική και το συντακτικό της ελληνικής γλώσσας μακροπρόθεσμα.
Για το πρώτο θέμα της ομάδας του αντιλόγου:
- Φυσική εξέλιξη της γλώσσας: Όλες οι γλώσσες δανείζονται λέξεις. Η ελληνική έχει ενσωματώσει χιλιάδες δάνεια από τα λατινικά, τα γαλλικά, τα τουρκικά κ.ά. χωρίς να εξαφανιστεί.
- Παγκοσμιοποίηση και επικοινωνία: Στον σύγχρονο κόσμο, η χρήση αγγλικών όρων (κυρίως σε τεχνολογία, επιστήμη, διαδίκτυο) είναι απαραίτητη για την αποτελεσματική επικοινωνία και την πρόοδο.
- Δεν απειλείται ο πυρήνας: Οι δανεισμοί κυρίως το λεξιλόγιο και όχι το βασικό συντακτικό και γραμματικό πυρήνα της γλώσσας, ο οποίος παραμένει σταθερός.
Για το δεύτερο θέμα της ομάδας του λόγου:
- Επιπτώσεις στην ψυχική υγεία: Η συνεχής έκθεση σε μη ρεαλιστικά πρότυπα ζωής και ομορφιάς (μέσω φίλτρων και επιμελημένων αναρτήσεων) οδηγεί σε άγχος, κατάθλιψη και χαμηλή αυτοεκτίμηση στα παιδιά.
- Κίνδυνοι ασφάλεια και εκφοβισμός: Τα παιδιά είναι πιο ευάλωτα σε διαδικτυακό εκφοβισμό (cyberbullying) ) και διαρροή προσωπικών δεδομένων.
- Απομόνωση και έλλειψη διαπροσωπικών σχέσεων: Η ενασχόληση με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μειώνει τον χρόνο για παιχνίδι, για την επικοινωνία και την ανάπτυξη υγιών κοινωνικών δεξιοτήτων.
Για το δεύτερο θέμα της ομάδας του αντιλόγου:
- Εκμάθηση ψηφιακών δεξιοτήτων: Η έγκαιρη επαφή με τα social media, υπό επίβλεψη, βοηθά τους νέους να αναπτύξουν την απαραίτητη ψηφιακή γνώση για τον 21ο αιώνα.
- Εκπαιδευτικές ενημερώσεις: Οι πλατφόρμες που μπορούν να αποτελέσουν μάθηση, για τρέχοντα γεγονότα και μέσο για την εξεύρεση κοινοτήτων με κοινά ενδιαφέροντα.
- Δημιουργική έκφραση: Τα παιδιά μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να εκφράσουν τη δημιουργικότητά τους, να μοιραστούν τέχνη, μουσική ή ιδέες και να λάβουν θετική ανατροφοδότηση.
Για το τρίτο θέμα της ομάδας του λόγου:
- Αλλαγή καταναλωτικών συνηθειών: Παρατηρείται μαζική στροφή προς την ανακύκλωση, τη μείωση της χρήσης πλαστικού, τα βιολογικά προϊόντα και τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας (π.χ. ηλεκτρικά αυτοκίνητα).
- Νομοθεσία και διεθνείς συμφωνίες: Υπάρχουν πλέον δεσμευτικές εθνικές και διεθνείς συμφωνίες (όπως η Συμφωνία του Παρισιού) και αυστηρότερες νομοθεσίες για τη μείωση των ρύπων.
- Μαζικές κινητοποιήσεις και ευαισθητοποίηση: Πολλά παγκόσμια κινήματα που οργανώνονται κυρίως από νέους μας δείχνουν ότι η νέα γενιά έχει συνειδητοποιήσει τα περιβαλλοντικά προβλήματα και προσπαθεί με διάφορους τρόπους να τα σταματήσει.
Για το τρίτο θέμα της ομάδας του αντιλόγου:
- Συνεχιζόμενη αύξηση ρύπων και απορριμμάτων: Παρά την αυξημένη ευαισθητοποίηση, τα επίπεδα εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα και η παραγωγή απορριμμάτων παγκοσμίως συνεχίζουν να αυξάνονται.
- "Greenwashing" και έλλειψη ουσιαστικής δράσης: Πολλές εταιρείες και κυβερνήσεις υιοθετούν μια «πράσινη» εικόνα (greenwashing) για λόγους μάρκετινγκ ή πολιτικής σκοπιμότητας, χωρίς να εφαρμόζουν ουσιαστικές αλλαγές.
- Προτεραιότητα στην άνεση και την οικονομία: Ο μέσος άνθρωπος εξακολουθεί να επιλέγει φθηνότερες και πιο βολικές λύσεις (π.χ. πλαστικό μπουκάλι, φθηνές πτήσεις) έναντι των οικολογικών επιλογών, αποδεικνύεται ότι η συνειδητοποίηση δεν έχει μεταφραστεί σε καθολική αλλαγή συμπεριφοράς.

Πέμπτη 18 Δεκεμβρίου 2025 - 11:56 μ.μ.
Παιδιά, καλησπέρα. Όπως είπαμε και στον Όμιλο, εδώ θα βρείτε αναρτημένα τα τρία θέματα των Διττών Λόγων του 2ου Φεστιβάλ Ρητορικής που θα πραγματοποιηθεί στο σχολείο μας. Με αυτά θα ασχοληθούμε μόλις επιστρέψουμε από τις χριστουγεννιάτικες διακοπές.
Επειδή στο Φεστιβάλ δεν θα υπάρχει συγκροτημένη ομάδα για κάθε σχολείο, αλλά θα δημιουργηθούν μικτές ομάδες εκείνη τη μέρα, ύστερα από κλήρωση, και για να προλάβουμε να προετοιμαστούμε καλύτερα, θα θέλαμε να σκεφτείτε και να γράψετε ορισμούς και επιχειρήματα για τον Λόγο αλλά και για τον Αντίλογο και να τα αναρτήσετε εδώ. Το υλικό αυτό που θα συγκεντρωθεί θα αξιοποιηθεί κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας μας στον Όμιλο.
Επίσης, εάν κάποιος από σας θέλει να συμμετἀσχει στο αγώνισμα της Εκφραστικής Ανάγνωσης, μπορεί να προετοιμάσει κάποιο απόσπασμα που του αρέσει ώστε να το επεξεργασούμε μετά τις διακοπές. Η διάρκειά του πρέπει να είναι 2.5 έως 3.5 λεπτά.
Τα θέματα είναι:
1. Η χρήση πολλών αγγλικών λέξεων και φράσεων, κυρίως από τους νέους και τις νέες, μπορεί να οδηγήσει την ελληνική γλώσσα σε εξαφάνιση.
2. Η πρόσβαση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης είναι επιζήμια για τους νέους και τις νέες κάτω των 15 ετών.
3. Ο σύγχρονος άνθρωπος έχει συνειδητοποιήσει την ανάγκη λήψης μέτρων για την προστασία του περιβάλλοντος.
Επειδή στο Φεστιβάλ δεν θα υπάρχει συγκροτημένη ομάδα για κάθε σχολείο, αλλά θα δημιουργηθούν μικτές ομάδες εκείνη τη μέρα, ύστερα από κλήρωση, και για να προλάβουμε να προετοιμαστούμε καλύτερα, θα θέλαμε να σκεφτείτε και να γράψετε ορισμούς και επιχειρήματα για τον Λόγο αλλά και για τον Αντίλογο και να τα αναρτήσετε εδώ. Το υλικό αυτό που θα συγκεντρωθεί θα αξιοποιηθεί κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας μας στον Όμιλο.
Επίσης, εάν κάποιος από σας θέλει να συμμετἀσχει στο αγώνισμα της Εκφραστικής Ανάγνωσης, μπορεί να προετοιμάσει κάποιο απόσπασμα που του αρέσει ώστε να το επεξεργασούμε μετά τις διακοπές. Η διάρκειά του πρέπει να είναι 2.5 έως 3.5 λεπτά.
Τα θέματα είναι:
1. Η χρήση πολλών αγγλικών λέξεων και φράσεων, κυρίως από τους νέους και τις νέες, μπορεί να οδηγήσει την ελληνική γλώσσα σε εξαφάνιση.
2. Η πρόσβαση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης είναι επιζήμια για τους νέους και τις νέες κάτω των 15 ετών.
3. Ο σύγχρονος άνθρωπος έχει συνειδητοποιήσει την ανάγκη λήψης μέτρων για την προστασία του περιβάλλοντος.